Begreppet subjekt definieras i TDK som "ett ord eller en fras som indikerar den person eller sak som utför handlingen som deklareras i en mening eller tar på sig situationen som förklaras av predikatet." I filosofins språk definieras subjektet som "ett väsen som har medvetenhet, intuition, fantasi, tenderar att veta, men inte i sig är ett kunskapsobjekt." På psykologispråket har detta ord sällan fått plats, och uttrycken "jag" och "jag" är att föredra istället för ordet subjekt. Freuds koncept om "jag (ich)" antogs av andra teoretiker och blev huvudfaktorn i etableringen av självpsykologi. Lacan uttryckte detta uttryck som 'subjekt' i sin teori för att särskilja sig från självpsykologins teoretiker. Lacan konstaterade att Freud inte kunde förstås korrekt av andra teoretiker, och han tänkte särskilja sig från andra teoretiker genom att använda ordet subjekt. Han uppgav att han tog många begrepp, som han uttryckte med olika ord, från Freud och att dessa uttryck även återfanns hos Freud.
Jacques Marie Émile Lacan är en psykiater som levde mellan 1901-1981. Lacan föddes i Paris och hade en medelklass och religiös familj. Hans far var en ekonomiskt stark köpman och hans mor var en hemmafru som var strikt hängiven sin religion. Familjen tog hand om att uppfostra sina barn i linje med sin egen tro och uppfostrade sitt första barn som rabbin. Men Lacan följde inte med dessa trossystem i sin familj. Lacan, den yngsta av fyra barn, blev tidigt intresserad av filosofi. Efter sin läkarutbildning specialiserade han sig på psykiatri och skrev sin första artikel om psykos. Lacan har varit en teoretiker som föredrar att tala snarare än att skriva. Han uppmärksammade kända filosofer och poeter med de föreläsningar han höll och skapade en framstående och populär bild. Lacans böcker är också sammansatta av sammanställningar av konferensböcker (Homer, 2013).
Även om Lacan definierar sig själv som en freudiansk tolk säger han att han vill återvända till Freud (Kaçar, 2018). Men de begrepp som Lacan använde ökade så mycket att han blev en rival till Freud, och efter ett tag utvecklades han mot att skapa sin egen teori snarare än att tolka Freud.
Lacans första konferens (1936) var den mest citerad När han förklarade begreppet 'spegelfas' avbröts hans tal av moderatorn. Denna händelse kom ihåg som en symbolisk händelse av Lacans kontroversiella koncept och liv. Hans tal vid den tidigare nämnda konferensen togs bort från protokollen av Lacan. I slutet av konferensen gav Lacan sin artikel till Freud.
Precis som Lacans tillvägagångssätt var kontroversiellt på teorinivå, var hans kliniska praxis också kontroversiell. Hans klienter klagade över att sessionen var kort och den höga avgiften. Lacans teoretiska stelhet återspeglades i den yttersta komforten under sessionerna. Klienten kunde röka en cigarr och till och med ta med sig sin manikyr. Anna Freud, ordföranden för Psykoanalysföreningen under perioden, tog bort Lacan från medlemskap i föreningen eftersom han inte följde normerna för psykoanalyssessioner.
Att läsa, lyssna och förstå Lacan har varit svårt i alla tider . Många teoretiker kritiserar denna obegripliga aspekt av Lacan och ser Lacan som någon som strävar efter att göra sitt arbete obegripligt. I själva verket accepterar Lacan denna kritik på sina konferenser och konstaterar att innebörden av de begrepp han använder förändras för honom från tid till annan (Başer, 2012). En av faktorerna som gör Lacan svår att förstå är att han inte skriver och föredrar att förmedla sin kunskap genom konferenser.
Lacan och viktiga begrepp:
Den verkliga världen: Enligt Lacan skiljer sig begreppen sanning och verklighet från varandra. Verkligheten kan ses som överensstämmelse med värderingarna i den värld vi befinner oss i i det ögonblicket. Verkligheten, å andra sidan, är en uppfattning om världen som innehåller integritet och inte innehåller någon tomhet eller meningslöshet. Det finns inga delar utelämnade. Av denna anledning kan det inte ses, det kan bara kännas. Det är direkt mitt emot det imaginära och symboliska planet. "Verkligheten existerar inte" är motståndskraftig mot symbolisering. Det vill säga verkligheten kan inte förklaras genom språket. Upplevelser av verkligheten är unika perioder som födelse och död. Traumatiska upplevelser är också ett verklighetstema. Traumatiska minnen kan inte förklaras, de kan bara upplevas. För att lösas måste det minnet upplevas känslomässigt igen. Verklighetens värld visar egenskaperna hos Freuds koncept av Id (Tuzgöl, 2018).
Imaginary world:Barnet kliver in i fantasivärlden så fort han börjar göra känslomässiga betydelser. Han har nu tappat kontakten med den verkliga världen och kommer inte att kunna återvända. Faktum är att den imaginära världen är byggd på den verkliga världen. Den verkliga världen, där det inte finns plats för tomhet, börjar skapa olika motsättningar på grund av kontakt och kommunikation med föremål. Parallellt med Martersons syn på att bilder formar vårt jag, hävdar Lacan också att subjektet formas i den imaginära perioden. Jaget är en effekt av bilder. Kort sagt, det är en tänkt funktion. Det är det stadium där egot, det vill säga subjektet, når sitt eget medvetande.
Lacan förklarar också begreppet spegelstadiet som ett begrepp som hör till denna värld. Fysisk integritet är fullbordad. Ämnet behöver någon annan för att vara komplett. Att inse att du är ett annat objekt skapar medvetenheten om att du också är ett objekt. Världen är ett objekt som ska upplevas förutom mig. Skillnaden mellan sig själv och andra börjar förstås. Men han har ännu inte blivit ett fullt ämne. Den saknas fortfarande. Den måste tala och existera
Symbolisk värld:I detta skede är ämnet nu avslutat. Efter acceptansen av externa objekt realiseras också viljan hos externa objekt. Människor som uppfattas som självständiga (föräldrar) har önskningar. Utöver det består samhället av vissa regler. Lagbegreppet börjar bildas. Incestförbudet uppmärksammas och rädslan för kastrering och kastration utvecklas i detta skede. Barnet befinner sig i Freuds edipala fas. Enligt Lacan behövs det ingen konkret pappa för det edipala stadiet. Det viktiga är din fars namn. Fadern existerar kulturellt, omedvetet.
Begreppet fallus är förknippat med den symboliska perioden. Även här, som i Freuds förklaring av könslöshet, är det enda könet manligt. Kvinnor skapades ofullständiga. Bristen som avses är att skillnaden mellan mäns och kvinnors kön – det manliga könsorganet – uppfattas som en psykologisk brist. Flickan rationaliserar denna brist eftersom hennes mamma föder henne ofullständigt och förebrår hennes mamma. En annan paradox här är att kvinnofiguren upplevs som stark. Phallus översätts till turkiska som begär.
Omedvetet:Lacan använder uttrycket "Det är uppbyggt som ett språk" för det omedvetna. till Lacan Det omedvetna är utanför och bildas under inflytande av kultur. Ämnet följer med det omedvetna utanför i olika roller. Denna situation kallas repetitionsautomatism. Det finns vissa roller i händelserna i den värld vi lever i. Vi kommer in och ut ur dessa roller. Uppkomsten av samma teman i olika händelser kallas upprepningsautomatism. Lacans begrepp om det omedvetna liknar Yungs begrepp om det kollektiva omedvetna.
Subjektets subjektiveringsprocess
I detta avsnitt kommer vi att undersöka Lacan som utvecklingsteoretiker. Lacan använder begreppet "jag" som "subjekt". Innan barnet föddes var mamman och pappan där och de önskade barnet. Eftersom barnet fortfarande är "ingenting", är han omedveten om denna önskan. För att helt kunna känna denna önskan måste han ha genomfört subjektiveringsprocessen. När barnet föds in i den verkliga världen upplever det symbios precis som Mahler nämnde. Han förstår inte skillnaden mellan sig själv och omgivningen och antar att han är ett med världen. Denna integritet är inte en enhet som kan innehålla meningslöshet och tomhet. Varje föremål i världen tillhör och kompletterar denna helhet.
Baby 6-18. Han börjar uppleva den imaginära perioden mellan månader, det vill säga i den period som Freud kallar preoedipal. I detta skede börjar barnets subjektiveringsprocess. Bebisen lägger nu märke till andra föremål. På så sätt inser han att de är skilda från honom och att han är ett föremål i andra föremåls ögon. Spegelfasen inträffar under denna period. Med ordet spegel menar Lacan både en fysisk spegel och uppfattningen av sig själv som reflekteras från andra. När barnet föds uppfattar han inte sin kropp som en helhet. Vi kan observera detta när barnet är rädd för sina egna rörelser. Tack vare spegelstadiet börjar barnet upprätthålla kroppens integritet. Barnet har börjat subjektiveringsprocessen, men för att vara ett fullständigt subjekt måste det vara ett talande subjekt.
När barnet går in i den symboliska perioden kan ord uttrycka känslor. Dessutom upplever barnet andras vilja och mer, det omedvetna. Lagbegreppet bildades. Denna fas är Freuds edipala fas och är den fas i vilken överjaget bildas. Medan barnet lär sig information genom språket, hör det viss information. bryr sig Den första läran om det omedvetna är förbudet mot incest. Barnet lär sig detta förbud även om det aldrig talas om det. Det viktiga steget i ämnets bildningsprocess är stadiet att bli ett talande ämne. Påståendet "Det omedvetna är uppbyggt som ett språk" utvärderas i detta sammanhang. Genom att tala exponeras subjektet för det omedvetna och skapar samtidigt det omedvetna. Det talande ämnet är inte gratis. Han antog språkets lagar. Lacans ämnessymbol är densamma som dollartecknet. Linjen ovanför bokstaven S, som är den första bokstaven i dess engelska motsvarighet, symboliserar avsaknaden av ämnet. Ämnet har formats, men det är ofullständigt och denna brist kommer aldrig att avslutas. Orsaken till denna brist är att subjektet inte kan vara fritt och oberoende av objektet. Lacan säger, "subjektet är inuti och utanför objektet." Med detta ord konstaterar han att subjektet bildas tack vare objektet, det vill säga modern, och att det är omöjligt att bli självständigt, och att det inte kan återvända efter att ha separerats från objektet, och att det så småningom kommer att förlora sitt subjektivitet igen med döden och bli objektet igen. Låt oss nu titta på detta ord från objektsidan, nämligen föräldrarna. Mamma och pappa vill fortsätta att existera tack vare barnet. När barnet föds är det föremål för begäret för föräldrarna, och Lacan konstaterar att denna önskan är källan till barnets begär. Under subjektiveringsprocessen beter sig barnet annorlunda än att vara föremål för föräldrarnas begär, och situationen stör föräldrarna. Denna konflikt skapar en motsättning som måste bekämpas för både subjektet och objektet. Enligt Lacan kommer ämnet aldrig att bli komplett, i själva verket kommer det att kunna bli ett ämne tack vare dess ofullständighet.
Slutsats
Lacan är en person som har gjort det till sitt uppdrag att tolka och förstå Freud.Han var en teoretiker. Även om de idéer han lade fram skapade kontroverser, blev de en viktig resurs för vetenskapen om psykologi. Genom att säga att subjektets process att bli ett subjekt är en oändlig väg, hävdar Lacan att människor naturligt har brister och att denna brist faktiskt är en egenskap hos subjektet.
Läs: 0
