Ordet fenomen är av franskt ursprung och betyder "något som kan uppfattas av sinnena" (http://tr.wikipedia.org/wiki/Phenomenon). Fenomenologi är en filosofisk rörelse eller metod grundad av Edmund Husserl. Denna rörelse förkastar absolut sanning. Eftersom verkligheten alltid uppfattas av ett medvetande riktat mot den. Verkligheten är med andra ord något som ses, uppfattas och görs medvetet av den medvetenhet som riktas mot den. Därför är alla världsupplevelser etablerade av medvetandet. Enligt det fenomenologiska förhållningssättet bör de olika möjligheter som utgör en situation studeras med den subjektivitet som de upplevs av den person som spelar en roll i bildandet av den situationen i det ögonblicket. Det är inte möjligt att nå ett enda mål eller absolut sanning; endast subjektiva tolkningar av verkligheten kan uppnås (Mackewn, 2004, s. 58 - 59). Ur ett fenomenologiskt perspektiv har disciplinernas studiefält förskjutits från objektiva fakta till subjektiva uppfattningar. Denna filosofiska rörelse har påverkat många tänkare och vetenskapsmän från olika discipliner (Keskin, 2002). Gestaltterapi är ett av de tillvägagångssätt som påverkas av det fenomenologiska perspektivet.
Existentiellt har mänskliga erfarenheter ingen universell eller yttersta betydelse. Men människor är varelser som letar efter mening. Därför tillskriver individer mening åt olika aspekter av sina upplevelser eller sin miljö. Dessa betydelser som en individ tillskriver sin upplevda miljö är specifika för den individen. Så fenomenologi; Det kan definieras som en persons sätt att uppfatta och förstå sig själv och sin omgivning på ett unikt sätt (Estrup, 2000; citerad i Daş, 2014, s. 12). Enligt den fenomenologiska synvinkeln är det viktiga inte den allmänna innebörden av en händelse, situation eller objekt; Det är den specifika och subjektiva innebörden som den bär för den personen vid det ögonblicket och platsen (Mackewn, 1999, 60; citerad i Daş, 2014, s. 12). Meningen med allt är specifik för den personen och situationen och ögonblicket de befinner sig i (Daş, 2014, s. 13).
Bidragen från det fenomenologiska förhållningssättet till Gestatterapimetoden är inte begränsade till det teoretiska området. Effekterna av det fenomenologiska perspektivet syns också i tillämpningarna av gestaltterapimetoden. Enligt den fenomenologiska synpunkten är varje Eftersom innebörden av en sak är specifik för den personen och situationen och ögonblicket han befinner sig i; I gestaltterapimetoden ingår aldrig kommentarer och generaliseringar. Eftersom grunden för tolkning och generalisering inte är "personlighet" utan "specificitet för alla" (Daş, 2014, s. 13). För att spegla det fenomenologiska perspektivet in i terapimiljön bör en gestaltterapeut gå bort från de gamla tolkningar och antaganden han hittills förvärvat och fokusera på aktuella erfarenheter och basera dem på dem. Under intervjun bör klienten istället för att göra generaliseringar och tolkningar uppmärksamma olika dimensioner av den miljö som skapats tillsammans med klienten och beskriva dem (Mackewn, 2004, s. 60). Till exempel kan terapeuten beskriva klientens sittstil och fråga klienten vad denna sittstil innebär. För det faktum att en person sitter så i det ögonblicket; Det kan finnas många anledningar som att känna sig kall, arg, skämmas eller ensam. Bara den personen kan veta innebörden av att den personen sitter så i det ögonblicket (Dash, 2014, s. 13).
Det finns en annan punkt som gestaltterapeuten, som agerar ur ett fenomenologiskt perspektiv, bör uppmärksamma. Terapeuten bör lägga lika stor vikt vid var och en av de olika dimensionerna av aktuella upplevelser (tanke, känsla, kroppsställning, kuratorns egna förnimmelser etc.). Med andra ord, var och en av dessa dimensioner bör specificeras utan att prioritera dem (Mackewn, 2004, s. 61).
Läs: 0
