Den stora dagen har kommit. Månader av förberedelser och till sist den där magnifika gnistan... Dagen har gått, världen är nu en helt annan plats. Den där värdiga brudgummen har tappat sin kompass och springer från sida till sida. "Farbror har inte tagit med baklavan än!" Ett stön från insidan: "Jag kommer att amma, jag ska mata, ge inte formel!" HERREGUD! Hela familjen, släktingar, makar, vänner, väntar på första bajsen... Till och med grannen tvärs över gatan kunde inte komma själv och frågar i telefonen: "Har bebisen bajsat?" En skitbit har aldrig varit så värdefull.
Vad kan den lilla pojken göra, han är omedveten om världen, han är omedveten om sig själv. Det händer ständigt något i din kropp, ett ständigt bombardement av stimuli från insidan och utsidan. Det är så jobbigt för min stackars kille att ens bajsa, han måste anstränga sig och anstränga sig... Det där månformade ansiktet blir rött, hans ögonbryn är rynkade... Hur lättad han skulle bli om min stackars kille bajsade och bajsade. Det finns också sugande, om han bara kunde få denna bördiga pool. Känner inte en person ens igen sin hand? Nej, han känner bara inte igen den... Hur svårt det är att leva... Han ser in i sin mammas ögon, han vet ingenting, han förstår inte något. Hur behövande han är... Kommer den här mamman att kunna lära honom världen? Kommer hon att kunna visa sin bebis vem hon är, istället för att spegla barnet i sitt eget huvud? Kommer han att kunna se denna riktiga ängel istället för sina egna "drömmar"? Utan att offra bebisen för sina egna drömmar... Kan både mamma och pappa vara en lämplig jord för bebisen att slå rot och gro?
"Ensam och fri som ett träd
Och broderlig som en skog"
I den här skogen sträcker sig de första fröna från föräldrarnas sinnen, droppar från en genetisk pool, och barnet faller in i ett system av relationer. När börjar den mänskliga själen ta form? Redan före födseln... En droppe filtrerad från generationer... Ett system av känslor, tankar och beteenden som kom från moderns och faderns separata världar och ärvt från deras egna familjer. Jag pratar inte bara om genetisk struktur. Relationen som föräldrar får av sina egna föräldrar fortsätter med deras avkomma. När en kärnfamilj övervägs kommer många faktorer som påverkar barnets andliga liv fram; fadern och faderns andliga värld, moderns och moderns andliga värld och man och hustru-relationen som föräldrarna har etablerat sinsemellan. en relation... Relation är jorden där fröet kommer att gro. Utöver dessa är de faktorer som avgör dessa släktskapsrelationer i familjen som fortsätter i generationer, den sociala och kulturella strukturen, den ekonomiska situationen, till och med den politiska agendan och historien... Och många fler... Som kommer från hönan eller hönan från ägget? Med allt detta beror en persons psykologiska hälsa till stor del på deras genetiska struktur och de relationer de etablerar med viktiga andra, det vill säga deras vårdgivare, under de första åren av deras liv. Vi kommer att kalla denna mamma för tillfället, vilket kan vara pappan, en vårdande moster eller en släkting. Du kan vara både mamma och pappa samtidigt; Det har visat sig att bebisar tycker mycket mer om de aktiva spel de spelar med sina fäder. Låt oss börja från början... Även om det inte finns någon början och slut, är livet inte en linjär sak, men låt oss ta födelsen som en andlig början.
När ett barn föds, den föds med en andlig kärna. Vissa kallar detta det synliga jaget, andra kallar det kärnjaget... Hur det än sägs, de första två månaderna efter födseln, som man säger när barnet är fyrtio, är dessa perioder. Dagens forskning visar att den nyfödda utvecklas neurobiologiskt och fysiologiskt i en enorm takt och kan reagera på stimuli, omvärlden och framför allt sin mamma... Under denna period blir barnet särskilt bekant med sina fysiska förnimmelser och försöker positionera sig i världen. Bebisen, som upplever mamman som en separat enhet från sig själv, börjar bilda emotionella föregångare genom röster, uttryck, ansiktsuttryck, gester och blickar han får från mamman. Som en trailer... Dessa föregångare mognar inom matrisen av relationer med betydande andra. Gradvis blir det meningsfullt och definierat. Varje etablerad relation och känslorna i denna relation kommer att förvandlas till ett personlighetsmönster som barnet kommer att bära under hela sin vuxen ålder.
Ett nyfött barns meningsvärld formas av moderns ögon. Hans fysiska och andliga tillvaro formas av den feedback han får från moderns ögon och ansiktsuttryck. Bebisen ser på världen, de vaga former han ser är vaga färger. I denna okända värld blir mammans ögon en fyr som förbinder henne med livet och informerar henne om att hon är i världen. Inte bara bebisens känslovärld utan även hans fysiska existens formas tack vare denna ficklampa. . En självuppfattning bildas som mamman ser och bekräftar med sina ögon och mamman blir en trygg bas och mark för barnet. Bebisen, vars behov tillgodoses och som anpassar sig till världen under ledning av en älskad och konsekvent mamma, börjar också tydligare känna sin egen existens och sina gränser mot andra. Den tar emot och registrerar moderns repertoar av känslor och betydelser som en mall. Det är ingen slump att barnet till en orolig mamma blir rastlös.
Om mamman empatiskt anpassar sig till barnet, kan upprätthålla sin relation med sin baby utan att hamna i sin egen känslomässiga virvel, kan skapa sin reaktion enligt den reaktion hon får från barnets ögon, och kan fungera som en känslomässig kondensator för barnet, kommer grunden för en säker relation att läggas.
Detta är också som en "dans" ackompanjerad av ansiktsuttryck, gester och tonfall. Ju mer harmoniskt denna dans fortskrider, desto mer tillgodoses barnets grundläggande behov, inklusive hans/hennes behov av att vara ensam, och grunden för en solid väg till vuxenlivet läggs. Barnet slår rot med förtroende för både sig själv och världen, och fortsätter att formas av ett grundläggande hopp. Med den här sortens spegling av mamman mognar barnet gradvis och bygger sig själv och skapar sin egen identitet. Med Kohuts ord tror barnet som föds med en primär narcissistisk kärna, det vill säga den som behöver en annan för att leva andligt och fysiskt, men samtidigt inte ser den andre som en separat enhet från sig själv, att han kan allt, att varje handling härrör från honom själv, och att alla är en förlängning av sig själv.Babyn, som känner att han är i fara och vars egogränser inte har utvecklats, kommer att mogna och övergå till den sekundära narcissistiska perioden under de följande perioderna , eftersom mamman skapar optimala pauser i barnet och speglar honom tillräckligt. Den optimala pausen är en paus som barnet tål och känslomässigt tolererar. Det är barnets möte med världens verklighet. Som att maten kommer 2 minuter för sent, men mamman lugnar försiktigt barnet med sin röst under denna tid. Detta är också ett element som stärker egot, bebisens uthållighetsförmåga ökar och hans anpassningsförmåga blir starkare. Han får stöd i att förmedla sina känslor med den mjuka rösten. Denna optimala paus är omedelbart Det repareras av den stödjande mammans röst som följer. Denna på varandra följande paus-reparationscykel är en andlig utbildning för barnet. I en suboptimal refraktion fryser barnets blick, och i det ögonblicket sprids det och dissocieras. I denna nya värld måste mamman mjuka upp varje stimulans och presentera det för barnet.
Om en lastbil passerar bullrigt utanför, ser mamman barnet och kan känna den känslomässiga förändringen i bebisen ingriper hon där och börjar till exempel prata med bebisen. , återigen med en mjuk röst, som återspeglar bebisens känslor, repareras brottet som upplevs av ljudet från lastbilen med mammans ingripande, när barnet kommer i kontakt med verkligheten. Med dessa avbrott och reparationer formar barnet sig genom att få näring av mammans närvaro. Det är så här, moderns andliga tillvaro fungerar som en krycka, eftersom barnet använder denna krycka, förvandlar den kryckan till sitt eget ben och nu har den sina egna ben, den behöver inte en krycka eller mamman. Men han behöver idén om en krycka för att känna att hans egna ben är ben. Det behövs inget annat. Detta blir ett naivt behov för den andre, inte att skapa sig själv, utan att öka ömsesidig lycka och behaglighet.
Barnet växer, växer, blir tonåring, växer upp, blir förälder och en dag blir det morförälder. Men detta behov tar aldrig slut; i varje relationsupplevelse befinner sig en person med en annans närvaro, blir sig själv och återskapar sig själv i denna relationsmatris.
Läs: 0
