Låt oss komma ihåg vad vi såg på tv, vad vi läste i läroböcker och vad vi hört från våra äldre under de senaste åren. Sedan tiden då människor började leva tillsammans på jorden har det varit hundratals krig, tusentals stater har etablerats och dussintals länder har kollapsat. Gränser förändrades, relationer utvecklades, epoker stängdes och nya epoker öppnades. Miljontals människor flyttade från sin livsstil och till och med länderna de bodde i som ett resultat av politiska förändringar. Statsvetenskapen ligger till grund för alla dessa utvecklingar som radikalt påverkar mänskligheten. Politik, å andra sidan, kan inte betraktas separat från människor och därför från de psykologiska processer som påverkar mänskligt beteende. Denna situation har lett till framväxten av fältet "politisk psykologi" (även känt som "politisk psykologi").
Politisk psykologi; Den undersöker relationerna mellan stora grupper, massor och nationer och utvärderar de psykologiska faktorer som spelar en roll i dessa relationer. Men den politiska psykologin undersöker också de psykologiska dimensionerna av relationerna mellan stora grupper och nationer och deras ledare (Çevik, 2010).
Det finns en tendens att människor delas upp i grupper och uppfattar sin egen grupp som överordnad. till andra grupper (Demirtaş). , 2003). Genom att identifiera oss med egenskaperna hos den grupp vi tillhör överdriver vi våra olikheter med utgruppen. Vi ser gruppen vi tillhör som överlägsen andra grupper. Denna situation ger upphov till det begrepp vi kallar "social identitet".
Mänskligt beteende påverkas alltid av närvaron av andra föremål och människor, det är socialt. Individen påverkar samhället och samhället påverkar individen. När vi går in i en grupp och identifierar oss med den gruppen, ger individuell identitet vika för social identitet. Individer börjar definiera sig själva utifrån egenskaperna hos den sociala grupp de är medlem i och fokuserar på sina likheter med andra gruppmedlemmar. När vi till exempel definierar oss själva anger vi vilken grupp vi känner att vi tillhör genom att använda meningar som "Jag är kommunist, jag är idealist, jag är medlem i föreningen x, jag är muslim, jag är feminist" . Denna distinktion återspeglas också i vårt beteende över tid. Som medlemmar av vissa samhällsklasser börjar vi ofta agera i massor.
Dessa massor är ibland politiska formationer. De styrs vanligtvis av en ledare. varandra genom tiderna Många grupper har bildats med olika eller liknande uppfattningar. Grupperna är inte isolerade från varandra. Alla grupper är fortfarande en del av samhället och interagerar med varandra. Precis som människor inte kan leva tillsammans utan problem, uppstår ibland meningsskiljaktigheter mellan grupper. Generellt sett är orsaken till oenighet mellan två grupper de problem som uppstår i resursfördelningen. Oenighet kan leda till konflikter och till och med krig, beroende på gruppernas inflytande.
Precis som mentala processer ligger till grund för mänskligt beteende, ligger även psykologiska processer till grund för massrörelser. Politisk psykologi studerar de psykologiska processer som ligger bakom massornas rörelser. Medan han gör detta ser han på stora grupper och nationer som om de vore en enda person. När en grupp är i konflikt har den en psykologisk bakgrund och detta är ett resultat av omedvetna beteenden (İnan, 2009). Precis som det första steget i att lösa problem mellan människor är att förstå den andra parten, är förståelsen av de psykologiska processerna bakom beteendet avgörande för att lösa problem mellan massorna. Politisk psykologi kan bidra till nationens psykologiska hälsa genom att bestämma vilken roll psykologiska processer spelar i det politiska systemet och förklara hur förändringar bör ske (Milburn, 1998). Sett ur detta perspektiv kan fältet politisk psykologi ses som en strategi som vi använder för att sätta stopp för konflikter som vi inte har kunnat lösa på flera år och som vi har offrat många liv för.
Fältet politisk psykologi består inte bara av psykologer. Forskare som arbetar inom olika områden som statsvetenskap, sociologi, internationella relationer, antropologi, journalistik, kommunikation, historia, ekonomi, psykologi och psykiatri förenas och arbetar tillsammans under paraplyet "Politisk psykologi".
Dessutom används fältet politisk psykologi också för psykologiska krigföringsändamål. Psykologisk krigföring syftar till att försvaga motparten utan att engagera sig i någon väpnad konflikt. För detta är det nödvändigt att känna till de punkter där den andra parten kan användas psykologiskt. Genom att identifiera svaga punkter i ett samhälle genom politisk psykologi kan överlägsenhet uppnås.
Politisk Vi kan lista andra ämnen som mänsklig psykologi är intresserad av under korta rubriker enligt följande:
-
Vad är ledarskap? Hur ska det vara? Vilka är ledaregenskaperna?
Massorna styrs av en eller flera personer för att säkerställa att grupperna uppnår sina mål. De personer som leder grupperna är ledare. Ledarskap är en dynamisk mänsklig aktivitet och involverar användning av makt. Det finns egenskaper som ledare måste ha för att kunna använda makt och ta en aktiv roll i relationer med människor. Politisk psykologi bedriver forskning om de egenskaper som bestämmer ledares auktoritetsnivå. (Till exempel intelligensnivå, oratorisk förmåga, självförtroende, fysiskt utseende, anpassningsförmåga, etc.)
-
Vilka är bidragen och effekterna av media om individuella politiska preferenser och opinionsbildning?
Som bekant kallas perioden från 1990-talet till idag för 'informationsåldern'. Samhällets framväxt bygger på kunskap. Dessutom är många produkter och tjänster sammanflätade med informations- och kommunikationsteknik. Vår inställning till en händelse eller situation kan förändras beroende på hur denna händelse presenteras för oss. I vilken utsträckning de nyhetsbulletiner vi tittar på från olika kanaler varje dag och kolumnerna vi läser från olika författare påverkar våra politiska attityder och deras effektivitet när det gäller att bilda opinion är bland forskningsämnena inom politisk psykologi.
-
Rasism. Och att förstå etnocentrism och att undersöka orsaken till diskriminering
Termen etnocentrism introducerades av William Sumner och kan i grund och botten beskrivas som att individen baserar sin egen grupps kulturella värderingar och övertygelser vid utvärdering av externa grupper. Som samhällen skiljer sig vår religiösa övertygelse, kulinariska kultur, ledarstil och traditionella värderingar från varandra. När vi utvärderar ett annat samhälle kan något som verkar väldigt normalt för människorna i det samhället verka onormalt för oss (till exempel när vi kritiserar köket i länder i Fjärran Östern för att "de äter insekter"). Likaså kan en situation som verkar normal för oss anses vara onormal för andra grupper (exempelvis ses Eid al-Adha som brutalitet). Eftersom deras status som tillhörande utgruppen värderas Vi bygger vårt arbete på vår egen grupp. Etnocentriska åsikter kan leda till rasism. Vi föraktar andra grupper och ser vår egen grupp och nation som överlägsen. Etnocentrism och rasism har orsakat många politiska oförenligheter, krig, folkmord och terrorism genom historien.
-
Politisk intolerans och fanatism
Tolerans; Det är tillståndet att inte blanda sig fysiskt eller verbalt med andra människor som har religiösa eller icke-religiösa övertygelser, moraliska värderingar, världsåskådningar eller sexuella läggningar som skiljer sig från individens egen (Barsak, 2010). Som människor med olika politiska åsikter behöver vi principen om tolerans för att leva i fred och ro i samhället. Ingen auktoritet kan tvinga någon vars politiska åsikter inte liknar deras egen att tänka som de själva. Vi ser dock att denna situation kan upplevas på nivån av fysisk misshandel av individer som vi kallar "politiska fanatiker" i samhället.
Existentiellt sätter människan en mening, bild och helig i centrum för sitt liv. Denna heliga sak har stort värde för personen och är oumbärlig för personen. När en person inte kan hitta denna heliga, känner han ett behov av att ansluta till en annan bild. Det här kan vara ett fotbollslag, ett politiskt parti, en ideologi, ledaren för den egna gruppen och så vidare. Vi kan prata om fanatism när en person blir överdrivet fäst vid ett politiskt parti och börjar göra det till universums centrum snarare än att göra det till mitten av sitt liv. En politisk fanatiker ser med hat på alla tankar utom sin egen politiska tanke. Han tror att människor som inte omfamnar hans politiska åsikter sviker hans ingrupp. Han håller de som tänker annorlunda än honom ansvariga för de negativa händelser som inträffar omkring honom. Och närhelst han kan, tenderar han att straffa andra människor för att "förråda sin egen grupp". Vissa gör detta genom att använda fysiskt våld, andra genom att publicera eller skriva artiklar som kommer att provocera massorna med fysisk kraft. Denna tanke ger upphov till politisk intolerans. Samhället är polariserat av miljontals individer som inte kan tolerera människor som "har politiska tankar som inte tänker som dem". Att vara knuten till en person, idé, plats eller föremål är naturligt, det ligger i människans natur. Men till historien När vi tittar på det har en överdriven anknytning på nivån av fanatism orsakat miljoners död (Hitlers Tyskland kan ges som ett exempel på denna situation).
-
Perceptionshantering används för militära strategiändamål '
Perceptionshantering omfattar alla typer av åtgärder som vidtas för att påverka utlänningars attityder och deras förmåga att tänka objektivt och består av offentliga diplomati, psykologiska operationer, offentlig information, bedrägeri och hemliga åtgärder (Collins, 2003). I sin artikel med titeln "Mind Games" daterad 2003, uttalade överstelöjtnant Steven Collins, chef för PSYOPS-psykologiska operationer vid NATO:s allierade styrkors högkvarter i Europa, att politisk psykologi användes i syfte att hantera perception, vilket är ett tillämpningsområde för kommunikationshantering. Medie- och kommunikationsverktyg används i stor utsträckning i perceptionshanteringsaktiviteter.
Läs: 0
