"Klockan i sig är rymden, dess gång är tid, dess inställning är mänsklig...
Detta visar att tid och rum existerar med människor!"
Ahmet Hamdi Tanpınars "Institute för att ställa klockor” ” är en av de romaner som berörde mig djupast. Medan jag tänkte så mycket på det kunde jag inte låta bli att skriva ner mina tankar. Det skulle vara mycket otillräckligt om denna roman endast diskuterades i termer av en social civilisationskonflikt och västerniseringens ansträngning. Det finns många element som gör den här romanen annorlunda och speciell för mig. Att förklara den gamla-nya kontrasten och den sociala frågan om att förkasta det förflutna som en kulturell fråga med vackra ironier, hur skönheten i det turkiska språket presenteras och det faktum att det får näring av psykoanalystraditionen avslöjar rikedomen i denna roman. , vilket indikerar att det är en produkt av en mycket speciell tanke.
"The Time Regulation Institute" är i många avseenden ett av de viktigaste verken i turkisk litteratur som fäller ljus på den sociala situationen för landets intellektuella, den sociala strukturen som speglar förändringarnas smärtor i denna konflikt och de andliga konflikterna hos människor i denna föränderliga situation.Det är en roman som behöver undersökas.
För det första är språket i Ahmet Hamdi Tanpınars roman ett mästerverk som avslöjar turkiskans skönhet och är så näring av psykoanalys att jag tror att Tanpınar kan vara en av de första psykoanalytiker i Turkiet. Han försökte hitta sin egen sanning med önskan att avslöja själens lager, olikheter och okända genom att skapa hinder för sig själv utan att ta den enkla vägen ut. Man ser att karaktärerna har dialoger som liknar samtalen mellan terapeuten och patienten, som om drömmar under en psykoanalyssession presenteras på ett mycket estetiskt och rikt sätt, och olika barndomsminnen och det de påminner karaktären om är ofta ingår.
Om vi tittar på karaktärerna i romanen framstår Doktor Ramiz, en av huvudkaraktärerna, som någon som nästan tvångsmässigt ägnar sig åt psykoanalys. Informationen som delas av den andra huvudpersonen, Hayri İrdal, med sina associationer till doktor Ramiz, hjälper terapeuten att etablera kopplingar mellan berättelserna, på så sätt Det gör det möjligt att upprätta en orsak-verkan relation mellan det resulterande beteendet och den omedvetna händelsen som orsakar detta beteende. För, som vi vet, drömmar, personens hoppar från ämne till ämne på ett till synes slumpmässigt sätt och de minnen han väljer att berätta utan att inse det, alla bär spår från det omedvetna.
Under psykoanalyssessionerna i romanen drar doktor Ramiz, med sina övertygande kommentarer, slutsatsen att Hayri İrdal, kanske från sin mer "faderligt auktoritära" position, har ett "faderskomplex" på grund av bristen på en pappa som han kan identifiera sig med. Om vi tänker ur ett annat perspektiv har faderskapsfunktionen en funktion som begränsar, ramar in och påminner regeln.Hayri İrdals liv, som symboliserar republikens sammanbrott och hans oförmåga att fånga ögonblicket, kan likna att han inte gillar sitt pappa, som är en förstörd bild, och ständigt letar efter en annan pappa istället, men doktor Ramiz Som sagt förblir han ett barn och kan inte hitta det han letar efter.
När jag läste boken kände jag att jag drogs in i en resa där tiden flätades samman, precis som i analys, där jag pendlade mellan dröm och verklighet. Detta härrör säkert från hur Tanpınar presenterar drömmar på ett estetiskt sätt, genom att sammanfläta drömmar och verklighet.
Följande mening i romanen väcker beundran för hur den sammanfattar jakten på psykoanalys: ”Se dig omkring, vi klagar alltid över det förflutna, vi är alla upptagna med det. Vi vill ändra det från insidan.”
”Jag ville inte bygga klockhusen. Min nyfikenhet och glädje var att lära mig om den mänskliga själen. "Är alla som jag eller lite olika?" Utifrån denna mening verkar det som om författaren har en allmän lust till nyfikenhet. Det måste vara denna nyfikenhet på andras andlighet, baserad på önskan som driver psykiatriker som mer eller mindre funderat på sin egen andlighet, arbetat och genomgått terapi, att göra detta yrke.
Också, hur kunde en författare som inte hade någon kontakt med psykoanalys jämföra en dysfunktionell, trasig, trasig klocka med en sjuk person?
Läs: 0
