Sättet vi existerar, älskar och förverkligar oss själva är olika på många sätt beroende på om vi är män eller kvinnor. Vad händer med femininitetsavdelningen vid det här laget? Är identitet könsbestämd? Jag ville dela med mig av en av mina referensböcker som jag har lyft fram, som också handlar om konstruktion och strukturering av kvinnlig identitet, överföring mellan generationerna och dess framträdande i psykoanalysen ur ett kliniskt perspektiv.
Ett kapitel skrivet om kvinnliga analytiker som "kom tillbaka" efter att psykoanalysen avslutats var en av de delar som fångade min uppmärksamhet kring ämnet sorg. Vid det här laget dök följande fråga upp i mitt sinne: Vilken analysand går inte fram och tillbaka och befinner sig i den oförutsägbara förändringssvängning som är karakteristisk för analys? Vilken analysand kan inte låta bli att tänka på dagen då hans analys slutar och undra om han någonsin kommer att få se den igen? Som tur är, även om analysen pausas under långa semesterperioder, har vi möjlighet att tänka på det i analytikerns frånvaro, och analytikerns andliga kapacitet ligger alltid bredvid personen som om det vore en inre röst.
Analys är en period då den fantasiförmåga som analytikern bär och distribuerar tas från analytikern och används för sin egen originalitet. Även om definitionen är ofullständig, är det en speciell sorts andligt arbete som beaktar den omedvetna relationen etablerad med det inre objektet genom användningen av det yttre objektet, det vill säga psykoanalytikern.
Processen att avsluta analysen hänvisar till hanteringen av autonomi eller beroende av de metoder som leder till separation från det första objektet - modern. Så, vad vill kvinnor som kommer för att träffa sina analytiker av sina psykoanalytiker? Jacqueline Godfrind nämner att slutet av deras analys lämnar dessa kvinnor ifred och står inför insikten om en funktion som förändrats av analysen. De har nu "förändrats". De tog på sig nyförvärvade eller förbättrade resurser på egen hand genom analys. I dessa tillbakablickar sker ett återfall av skuld inför personlig, sexuell vinning. Ropet på hjälp i denna flashback relaterar till verklig eller inbillad främlingskap från mamman.
-
Den kvinnliga analysandens återkomst och önskan att träffa sin analytiker igen Det för oss till relationen med mamman, som är kopplad till kärlek och spelar en viktig roll i konstruktionen av kvinnlighet. Analysanden
kan komma för att träffa sin analytiker igen för att försäkra sig om att det han utför på överföringsmamman är ofarligt. Vid det här laget finns det en fråga som måste övervägas: Vad hände under de första dagarna av mötet mellan mamma och barn som satte sina spår på hur flickan hanterar sin anknytning till och separation från mamman? I det här fallet med återvändande kan den unika karaktären hos kärleks- och hatupplevelsen av de omedvetna fantasierna som matar mammans investering i flickan ha utlösts. Moderns investering i flickan är ett bipolärt fenomen. Moderns kärlek tar sig uttryck genom erkännandet av dotterns kön, som uppfattas som likadan, identisk och lika och älskad på detta sätt. Å andra sidan upplevs den här lilla flickan, som kommer att bli kvinna i framtiden, som en rival. Därför finns det en i grunden motsägelsefull investering. Dotterns identifikation med modern gör henne till en idealisk person för tillgiven närhet, men den för också med sig alienation som en möjlig rival. Mammans första kärlek till sitt barn präglas av barnets kön. Mammans kärlek till sin lilla flicka styrs av identifikation med liknande. Den finner sin grund i den kroppsliga identiteten. Denna likhet återspeglas i moderns uttalande, "Jag vet vad som är bra för dig bättre än dig eftersom vi båda är kvinnor." Samtidigt kan varje skillnad likställas med konkurrens. Att trigga upplevelsen av att vara instängd i den tidiga perioden med den genomträngande kraft som riktar sig mot alla olikheter, motstridiga önskningar om genital kvinnlighet, det vill säga att uppleva kärlek i skillnad eller skillnad i kärlek, är ett dilemma som har funnits för flickan från första början .
I dessa återkommande kvinnliga analysander finns det en autonomi, bäraren av ett feminint som genomgår differentiering från modern och samtidigt ta till sig hennes egenskaper.Beroende på valet visar sig också en skuld. De kan komma för att se till att användningen av återvunna resurser inte förstör deras analytiker. Eftersom nykterhet återaktiverar aggressionen som är förknippad med äkta "övergivenhet", förlust De vidtar åtgärder för att återfå en kärlek de fruktar, men också för att visa en lojalitetsgest. Kanske vill analysanden, med skulden av denna autonomi, åter träffa en annan kvinna som kan förstå honom.
Godfrind ser att det är oundvikligt att konfrontera denna analytiska sorg, att det varken är en extremt dålig sak eller ett extremt missbruk att komma tillbaka, utan snarare ett strukturerande försök som kräver hjälp av en rivaliserande, jämställd och älskad kvinna. Han nämner att det är viktigt att höra kärleken i hans klagomål och krav.
Läs: 0
