"Det har potential, men det fungerar inte, det fungerar inte"
Är inte den här frasen bekant? Du har förmodligen hört det här ordet eller hört det sägas för någon från din avlägsna och nära krets.
Är det här sanningen? Så finns det någon sanning i den här meningen? Låt oss titta på artikelns gång om du vill.
Låt oss titta på känslorna i den här meningen: Vi kan säga att det finns känslor av "skuld, press, ilska och hjälplöshet".
Det likställs också ofta med "lathet". Så det är för att han är lat. Det sägs att om han hade jobbat lite, var skulle han vara nu? Så nu måste vi prata lite om lathet. När ordboksbetydelsen av ordet lat beaktas, betyder det att han inte gillar att arbeta, inte gillar att arbeta, flyr från tristess, är lat, långsam. Tja, att vara lat kommer att hjälpa, eftersom folk är lata. Så vad kan den lättja som tillskrivs många människor i vårt samhälle vara bidraget till dessa människor? För vi vet att hjärnan vill arbeta för sin egen fördel. Nåväl, vad är fördelen med lättja?
Svaret är naturligtvis, lättja, att inte tänka och att inte arbeta har stora bidrag till människor. eftersom vi vet att det finns en andlig konflikt bakom de oönskade beteendena och den personen kan inte lösa den andligheten just nu. I så fall kommer dessa beteenden att föra personen till en andlig balans. Låt oss öppna upp det här lite mer nu;
Winnicott säger att det inte finns någon bebis ensam i naturen. Det finns en mamma och en bebis. Sedan, om vi uppdaterar det här ordet för elever, kan vi säga att; Det finns ingen enskild elev förutom familj, lärare, miljö, skola och utbildningssystem. Jag föreslår att du lägger till detta i ditt sinne: familj, elev och lärare känner sig osäkra i utbildningssystemet som blir osäkert, ständigt och snabbt förändras dag för dag. Och eftersom den uppfattningspolitik som regleras inom utbildningen är enbart "kompetens", så hamnar naturligtvis individualiteten i skuggan. Därför; För barnet, som är under invaderande inflytande av omvärldens förväntningar, om det inte har den andliga utrustningen för att möta dessa förväntningar, dras det till en traumatisk plats.
Så vad gör det beroende av för att kunna jobba?
-
Barnets förmåga att först skiljas från sina föräldrar
-
Att kontrollera sina impulser
-
Har ett intresse av att "veta"
-
Ibland
Svårigheten i alla situationer jag som nämnts ovan kommer i bästa fall att vara lättja, manifesterad av att man inte svarar. Tänk på det så här; Barnet vill vara en sorts passiv självständighet genom att sätta en gräns i det dagliga livet på grund av att hans föräldrar går in i kroppsgränsen. Låt oss förklara med ett exempel: barnet tappar kontrollen över sin egen kropp inför maten som sätts i för mycket med mammans ingripande vid middagen. Barnet är alltså pacifierat. Det är i denna passivitet som barnet visar oss sättet att säga NEJ genom att inte arbeta, det vill säga genom att ta en aktiv roll i latheten. Med andra ord, barnet avslöjar den "INDIVIDUALITET" som han inte kan få, genom att förbli inaktiv, som LAT.
Innebär problemet med lättja alltid en passiv position? Nej, det finns faktiskt många skillnader mellan "att vara lat" och "att vara lat". Lathet är en handling som man gör avsiktligt. Det är ett val. Det är viljan att utöva sin fritid och skapa ett utrymme för sig själv. Så länge det hittas är det ett tillstånd att ta avstånd från den ordning den tillhör. Därmed kommer det att vara möjligt att vara aktiv genom att "revoltera" och därmed lättja.
Att vara lat är långt ifrån ett medvetet val. Utifrån bilden av eleven som inte gör sina läxor i händelse av att han är lat kan vi säga att det finns ett stort hinder inför att arbeta, tänka och handla. Om vi tittar på meningen igen, blir barn som inte använder sin potential LATA? Kanske kan de vara barn som står emot tidens och utbildningssystemets hastighet och framsteg i sin egen takt? Eller kan vi säga att de förändrade intressena med tonåren utan tvekan driver bort ungdomarna från lektionerna? Det kan finnas barn som inte kan stanna ensamma, inte kan arbeta och dessutom inte förstår. eh. Det kan finnas barn som kan göra det hemma men inte kan göra det i skolan. Att tänka och därför arbeta är smärtsamt för dessa barn. För var han än behöver tänka måste han återvända till sin inre värld. Om barnets inre värld är farlig bryter barnet sig loss från sitt "INRE". Därför förblir dessa barn malplacerade och hemlösa i systemet.
Om vi inte ställer frågan om ett barns "inre" och första plats kommer vår artikel att vara ofullständig. Barnet hittar en plats i sin mammas första fantasier. Ett barn måste hitta en plats inte bara i livmodern, utan också i sin mammas sinne, det vill säga i sin fantasi. Mamman, som ofta drömmer och känner på sin bebis under graviditeten, menar att hon har fått plats i sin själ bortsett från kroppen i magen. Faktum är att grunden för mammas kärlek är här. Med födseln kommer barnet in i en värld full av förvirring och upplever ångestfyllda upplevelser. Barnet ger alla dessa svåra upplevelser till mamman, och mamman förvandlar dessa oron och ger mening åt denna svåra process för barnet. Och så öppnas tankens dörr för barnet. Med andra ord, för att barnet ska kunna tänka är det nödvändigt att tänka först och förstå vad han eller hon upplever. Till exempel, om hans mamma säger till barnet vars huvud faller på sidan av spjälsängen och gråter, kommer det att lindra barnets lilla men stora oro för oss:
"Oooo mamma, ditt huvud slog i vaggan och det gör ont, det går över snart, jag är med dig" eller bara tar upp honom och kramar honom Det är som att säga att jag är här. Så här säger Bion: "Mammans fantasiförmåga gör det möjligt för henne och hennes barn att vara öppna, känsliga och toleranta mot inte bara vackra känslor utan också svåra och komplexa känslor."
Så vad händer när en mamma inte kan täcka sitt barn? Vi hör från många mammor: "Jag mådde inte bra efter födseln, mitt sinne var splittrat, det var som om jag inte kunde älska min bebis, jag ville inte älska" osv. När situationen är så här bryter fisken nästan av från huvudet och bebisen kan inte göra det mamman inte kan. Därför kan han inte vara medveten om sina egna önskningar, känslor och tankar. Denna situation skapar också ett hinder för symbolisering, vilket är grunden för lärande. Ett barn som inte kan symbolisera kan inte tänka, designa eller ens lära sig.
Lärare, å andra sidan, upplever ofta detta problem i klassrummet så här: de sa att de inte lyssnar. De flesta av de barn som de har barn med förstår faktiskt inte processen framför dem i denna problematik. Sådana barn har svårt att förmedla den information de har lärt sig, omvandla den till något annat, och kan inte koppla de ställda frågorna med den information de har lärt sig. Eftersom det är svårt att stanna där man inte kan förstå, och det är farligt att återvända till den inre världen, försöker de balansera denna svåra andliga process genom att luta sig mot det konkreta, röra sig för mycket, prata mycket och glömma. holme. Av denna anledning kräver hon av sin mamma och lärare att etablera detta band som hon inte kunde. Barnet säger nästan: snälla tänk på mig och tänk på vad jag tänker.
Att skapa plats för barnet i lärarens och vårdnadshavarens medvetande, täcka deras bekymmer och försöka etablera ett säkert band kommer att påverka barnets lärandeaktiviteter positivt och underlätta denna process.
Som ett resultat, medan barnet lär sig, måste det återvända till sin inre värld för att tänka, söka kunskap och skapa kopplingar. Barn med inlärningssvårigheter är de som flyr från sin inre värld. Därför satsar de hellre på konkreta områden. Att röra sig, prata, inte stanna, inte skratta men aldrig tänka. Tanken är några sekunder före lösningen av det matematiska problemet, eller millisekunden som förbinder två bokstäver. Eftersom dessa sekunder är ganska skrämmande och hotfulla för dessa barn, skulle det vara det rimligaste att fly.
Experter inom detta område rekommenderar att föräldrar och lärare läser epos, sagor, mytologiska berättelser med barn. Det finns okontrollerbara känslor och impulser som destruktivitet, övergivenhet, rädsla i berättelser och sagor. Eftersom blockeringen i lärandet är undvikande av tankar, måste barnet först uppleva denna värld, som också innehåller destruktiva element, så att tanken inte är skrämmande. Att utbyta tankar, rita och skriva med barnet om det lästa ger utan tvekan en trygg ingång till den inre världen och därmed utgång.
Läs: 0
