Enligt den allmänna förklaringen om djurens rättigheter som deklarerades i Paris UNESCO-hus den 15 oktober 1978 (det vill säga för ungefär 40 år sedan); ''...Alla djur föds lika före livet och har samma rätt att existera. Alla djur har rätt att bli respekterade. Människan, som är en djurart, kan inte förstöra andra djur. Han kan inte utnyttja dem genom att kränka denna rätt. Han ansvarar för att sätta sin kunskap till djurens tjänst. Alla djur har rätt att bli humant omhändertagna, omhändertagna och skyddade. Inget djur kan behandlas illa eller grymt och grymma handlingar kan utföras. Djur kan inte användas för att underhålla människor, att titta på djur och shower med djur strider mot djurens värdighet. Djurskydds- och försvarsregler bör vara representerade på myndighetsnivå. Djurens rättigheter, liksom mänskliga rättigheter, bör skyddas av lag...''
För det första definierar lagen brott mot djur som ägda och herrelösa djur och behandlar inte deras rättigheter lika inför lagen. Men det som är viktigare än detta är inte att djur har rättigheter, utan att de endast kan omfattas av rättigheter i status av varor.
Till exempel, artikel 151 i den turkiska strafflagen säger: Personen Den som förorsakat brottet döms till fängelse från fyra månader till tre år eller böter på klagomål från offret. I denna lag anses djuret vara föremål för brottet att skada egendom. När denna åtgärd utförs mot ett herrelösa djur, kommer detta brott "begånget mot egendom" inte ens att inträffa, det kommer att betraktas som ett förseelse.
Åtgärden kommer att vidtas i enlighet med lagen om förseelser nr. 5199 och den som skadar det allmänna samvetet kommer att omvandlas till böter i maxbetalningar. Regleringen kring den aktuella lagen måste göras skyndsamt, och ännu viktigare, kriminalregister måste göras för sådana brottslingar för att kunna bevakas för återfall i brott. Det ska vara känt att förutom att skydda rättigheterna för dem som inte kan försvara sina rättigheter, är att förhindra våldsamt beteende mot människor i framtiden också en fråga som rör folkhälsan.
En berusad menig, som vi bevittnat och traumatiserats med kamerainspelningarna som nyligen ägde rum, torterade och torterade en kattunge. yeti, Serval-katten, som hölls fängslad i en syntetisk, sluten miljö, långt borta från födelselandet i köpcentret, städpersonalen som sparkade hunden, lodjuret, en av de utrotningshotade raserna som ofta förekommer i virtuella medier, de som dödade och poserade för caracal-katter, de som hittade och ströp flamingofåglar, som är sällsynta i vårt land, och ströp dem.Cutters, den söta hunden Cindy, vars fall fortfarande pågår, blev slagen med en järnstång tills hennes skalle bröts och hon fick en hjärnblödning, sport! Djur jagade i syfte... gjorde oss utan tvekan alla ledsna.
Det faktum att en betydande del av dessa människor inte kunde identifieras och de som upptäcktes släpptes med böter som kunde betalas i omgångar skadade allmänna samvete. Naturligtvis kan andra straff än de som föreskrivs i lag inte ges, och den domare som protesterade mot författningsdomstolens tillvägagångssätt, utöver det straff han kunde ge den menige som torterade kattungen inom lagens ram, och den armémedlem som gav det tyngsta straffet till den privata inom ramen för arméns disciplinregler, var beundransvärd.
Men det som inte bör glömmas bort är djurens mest grundläggande rättigheter. är att leva i sin naturliga miljö utan att torteras, att fortsätta sin generation, att få mat, etc., för att se till att avskräckande sanktioner och straff som ska ges till människor som förhindrar detta antas så snart som möjligt, och för att skydda det juridiska djurens rättigheter på ett rättvist sätt. En annan fråga som behöver uppmärksammas när den ses utanför djurrättskontexten; Det är ett socialt problem som berör oss alla, till exempel att övervaka individer som visar våldsamt beteende som att plåga eller tortera någon levande varelse, vad gäller eventuellt våld mot barn, kvinnor eller någon som är svagare än dem själva, och att förutsäga och förhindra upprepade våldshandlingar. beteende.
Läs: 0
